В догонку этому посту. Мне кажется, в концепции Масахиро Мори есть один изъян. Переменная “сходство машины и человека” не обязательно объективная. Важно понимать, что сходство машины и человека может внезапно стать максимальным в тот миг, когда человек подумает: он заслуживает такого же отношения, как и я. При этом все физические и фактические отличия в этот момент станут неважными. Это переход в иную плоскость, за пределы той, в которой uncanny valley возможна. В ней зависимость может выглядеть совсем иначе. И я, подозреваю, что именно она может оказаться решающей в ряде вопросов развития общества. Хотя для развития робототехники, конечно, описываемая Масахиро Мори плоскость, важнее.
День: 25.07.2013
Два фильма о ксенофобии в фантастическом антураже
Когда я прочитала пост про Uncanny Valley у [ljuser]moyzhes[/ljuser], мне тут же стало интересно, что по этому поводу происходит в культуре и современной фантастике и как это соотносится с понятием ксенофобии. Позволю себе процитировать Мойжеса: “роботы (ну или автоматы… скажем так, самодвижущиеся машины) вызывают у нас тем больше симпатии и эмпатии, чем больше они похожи на человека – до определённого предела. Когда сходство становится почти полным, но не окончательным, симпатия резко сменяется страхом и отвращением. Гипотетически, если сходство будет продолжать расти, симпатия вернётся и даже возрастёт до полностью человеческого уровня”. C этой точки зрения шведский сериал Äkta människor выглядит прямо-таки захватывающим.